Maybe so, maybe not

絵画とは通常、背景から分離され知覚されるイメージである「図」とその背景となる「地」によって示されます。しかし、井上が描くイメージは「図」が方眼紙という本来「地」として使われるものを示すことによって「図」は「地」に反転されます。何かを描く目的ではない線の反復は、ある意味で何も描いていない「地」を描いているとも言えます。つまり、井上は「何かが描かれているかもしれないが、何も描かれていないかもしれない」という状態を作り出すことでイメージを宙吊りにしているのです。

複製によってデジタルが作り出す線は、そこに「ある（1）」か「ない（０）」というようにその可能性を２つに限定してしまいます。一方で、井上の作品は反復によって同じ線を描こうとしても彼女が人間である以上、同じ線はそこには存在しません。「ない（0）」から「ある（1）」の間には無限のグラデーションが続きます。井上の描く線はそこにただ同じように「ある」わけではないのです。

「図」と「地」の反転が可能になることで鑑賞者の思考は「わかる」と「わからない」の間を行き来し始めます。方眼紙のようなものが描かれているというように、ある意味での「わかる」という判断は、次の瞬間に何も描いていないかもしれないという「わからない」への入口となります。

「わかる」という言葉は「世界を分けて考える」ということを語源として使われています。世界から距離をとり、混沌を整理し、分類することで「わかる」ことは達成されます。それはある目的地に到達するようなものなのかもしれません。では、「わからない」とはどういうことなのでしょう…。「わかる」が目的地に達成することであるとすれば、「わからない」は目的地に達成していないことではありますが、それは「わかる」と対をなす二元論的な理解に回収されるものではありません。つまり「わからない」は目的地に達してはいないが「何もない」ということとは違います。そこにはどこにも達してはいないが、間違いなく「何か」があるのです。「わかる」と「わからない」の関係も0と１との関係とは絶対的に違うのです。「わからない」はいつか「何か」になる可能性をもった小数点以下の世界であり、井上が描いた線と同様に「0」と「1」の間の無限の世界にあります。この未分化なものこそが非常に人間的なものなのです。実際、人間の行うことのほとんどは「0」と「１」には分けられません。そして、この「分からない」の中にある可能性こそが人間の可能性なのかもしれないし、そうではないかもしれません。

世界のデジタル化が進み、私たちにも0から1を生み出すことを求められる時代に、「0」と「１」との間には「無限」があることを感じる本展をぜひ、ご高覧ください。